|
И совсем не случайно листовертни Авалиани и тексты Мельникова вдохновлены картинами первобытных художников и расположены в книге внутри этих картин. Первобытное искусство - это первое искусство. Не только исторически, но и, так сказать, логически. "Единая черта кисти", лежащая в основе искусства, в первобытных картинах так и выглядит - единой чертой - без позднейших приукрашиваний, усложнений и сокрытий. Не случайно художники всех направлений - от реалистов до абстракционистов - обращались к искусству первых людей как к изначальному и незамутненному источнику. Не случайно это искусство нельзя отнести ни к реалистической, ни к беспредметной живописи. Оно содержит в себе неразделенные черты и того и другого и является источником и того и другого. Именно поэтому это искусство, которое воздействует на зрителя и в XXI веке, а не просто "памятник старины". В этом смысле оно действительно не только первобытное, но и первобитное. Вот с чем пришлось мне иметь дело, когда я приступил к своей части работы над книгой. Самым сложным мне показалось не нарушить стилевое единство типографского оригинала книги, состоящее из трех внутренне единых частей: пербовытных картин, листовертней Авалиани и текстов Мельникова. Я нашел решение "от противного" - отказался от попыток добавить еще и четвертый единый стиль. |
|
другой буквой. Как ее черточки и точки, оставаясь неизменными и сохраняя взаимное расположение, вдруг складываются в другую букву, иногда - в две буквы, или, наборот, две буквы становятся одной. Здесь Дмитрий Евгеньевич работает уже не просто внутри слова, но внутри каждой буквы, внутри их черточек и точек. Так дело доходит и до минимальной единицы информации. До того первозвука, ОУМ, который так любят индусы. До того первознака, Тайцзи - Великикого Предела, который так любят китайцы и который суть единство инь и ян, тьмы и света, мужчины и женщины, нуля и единицы. То есть - до бита. Это то, с чего начинается рождение мира и одновременно - слова о мире. Потому что до этого было только единое, о котором ничего нельзя сказать, ибо оно несказанно. Вместе с рождением бытия рождается и сознание или, если говорить о сознании человека, чуть позже - где-то в конце недели, если верить Библии. Более того, если верить той же Библии, то слово, но не человеческое, а Божественное, было даже раньше мира. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" [Иоанн,I,1]. Так что наши авторы здесь опровергают Библию или, если вам так больше нравится, подтверждают и уточняют ее: вначале было даже не слово, даже не буква, а лишь ее черточка - бит. Та сама "Единая Черта Кисти", о которой говорил великий китайский художник и мыслитель Ши Тао. |