|
Эти девять картин - медитация на темы древнекитайской "Книги Перемен"
- "И ЦЗИН". Основу Книги составляют восемь триграмм, изобретение которых
традиция приписывает легендарному императору Фуси, демиургу китайской
цивилизации, жившему в XXVIII-XXVII вв. до н.э. Каждая триграмма состоит
из трех черт двух видов:
| целая черта |
 |
ян |
символизирует |
светлое |
мужское |
начало |
| прерванная черта |
 |
инь |
символизирует |
темное |
женское |
начало |
Вот эти триграммы (порядок Фуси):
|
цянь
небо
|
дуй
озеро
|
ли
огонь
|
чжэнь
гром
|
сюнь
ветер
|
кань
вода
|
гэнь
гора
|
кунь
земля
|
Согласно традиции Вэнь-ван - Царь Просвещенный - родоначальник династии
Чжоу (XII в. до н.э.) "удвоил триграммы", так что получилось 64 гексаграммы,
каждая из которых состоит из нижней и верхней триграмм.
Порядок гексаграмм "Книги Перемен" описывает мировой процесс как последовательную
смену состояний мира. Мне хотелось как-то наглядно представить этот "путь
перемен".
Восемь картин на периферии девятиклеточного квадрата изображают "пути
триграмм". Я расположил картины так, как традиционно располагаются по
странам света сами триграммы (ориентация Фуси):
дуй
озеро
|
цянь
небо
|
сюнь
ветер
|
ли
огонь
|
 |
кань
вода
|
чжэнь
гром
|
кунь
земля
|
гэнь
гора
|
Поле каждой из этих 8 картин я представил мысленно в виде 64-клеточного
квадрата 8х8. Клетки соответствуют гексаграммам в расположении Вэнь-вана,
нумерация идет по столбцам сверху вниз и справа налево:
| 57 |
49 |
41 |
33 |
25 |
17 |
9 |
1 |
| 58 |
50 |
42 |
34 |
26 |
18 |
10 |
2 |
| 59 |
51 |
43 |
35 |
27 |
19 |
11 |
3 |
| 60 |
52 |
44 |
36 |
28 |
20 |
12 |
4 |
| 61 |
53 |
45 |
37 |
29 |
21 |
13 |
5 |
| 62 |
54 |
46 |
38 |
30 |
22 |
14 |
6 |
| 63 |
55 |
47 |
39 |
31 |
23 |
15 |
7 |
| 64 |
56 |
48 |
40 |
32 |
24 |
16 |
8 |
В каждой клетке как бы находится невидимая гексаграмма, состоящая из
двух триграмм. Для триграммы "Небо" я отметил клетки гексаграмм, в которых
нижняя триграмма - это "Небо". Таких гексаграмм 8 и их верхние триграммы
- это все 8 триграмм. Я соединил эти 8 точек ломаной линией в том самом
порядке, который придумал для триграмм император Фуси (см. выше). То же
самое я сделал на других семи картинах для остальных семи триграмм. Получилось
8 символов "пути триграмм".
Вадим Беров предложил образную реконструкцию триграмм из этих символов.
Он сказал: "Это оживший бумажный змей". И я написал:
горизонтально
ложится
на гладь
ОЗЕРА |
|
|
двигаясь
сам по себе
взлетает в НЕБО |
|
|
подобно
парусу ловит
дыхание ВЕТРА |
|
|
сильно трепещет в лучах
утреннего ОГНЯ |
|
|
это оживший
бумажный змей |
|
бессильно
падает
в вечернюю ВОДУ |
|
|
балансируя,
тянется
навстречу ГРОМУ |
|
|
останавливаясь,
замирает
у самой ЗЕМЛИ |
|
|
поднимается
вдоль вертикалей ГОР |
|
"Полет бумажного змея" через все 64 состояния мира я попытался изобразить
на центральной, девятой картине. Если гексаграмма - это две триграммы:
верхняя и нижняя, - то последовательность 64 гексаграмм превращается в
последовательность 128 триграмм, в которой каждая триграмма встречается
16 раз. Я изобразил каждую триграмму вектором в соответствии с их пространственной
ориентацией по странам света (ориентация Фуси - см. выше). В результате
получилась ломаная линия, составленная из 128 отрезков.
Белым цветом изображена первая - восходящая - часть "полета бумажного
змея" - первые 30 гексаграмм в традиционном делении, а темным цветом -
вторая - нисходящая часть - последние 34 гексаграммы. "Бумажный змей"
мироздания завершает круг полета, но вот что говорят нам названия двух
последних гексаграмм "Книги Перемен":
63
Цзи-цзи
Уже конец! |
|
|
|
|
64
Вэй-цзи
Еще не конец! |
|
|
|
